「ゆとり世代」という考え方がわからんな

　「ゆとり世代」についてというか、「ゆとり世代について書かれたもの」についてちょっと心が引っかかっているのだが、どうもうまくまとまらない。気にはなっているので、少し書いてみようかと思う。
　気になったきっかけは先月の月刊文藝春秋「「ゆとり世代」社員はやはり非常識」（ジャーナリスト山内宏泰）という記事だ。ところで、この山内さんって誰？というか、私は知らない。文春に書いているのだから、なにか単著でもあるのかなと見ると、「彼女たち―Female Photographers Now」（参照）というのがある。ほぉとおもって、著者略歴を見るとこう。

著者について
1972年愛知県生。フリーランスライター。写真をはじめとする美術、都市論、教育問題、人物ルポなど幅広い分野で執筆活動を行う。
主著:『フォトグラファーになるには』(共著・ぺりかん社)

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
山内 宏泰
1972年愛知県生まれ。フリーランスライター。写真をはじめとする美術、都市論、教育問題、人物ルポなどの分野にて執筆(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

　ということで、写真関係のライターさんのようだ。というか、1972年生まれなのかと、ちょっと驚いた。私くらいの年代のかたかなと思っていたからだ。そうではなかった。今年37歳かあ。うーむ、いや、標題に「非常識」とあり、さすれば「常識」にスタンスを置くわけだが、30代で常識を論じるものかな、とちょっと思った。いや、別に批判というわけではないが。
　こうして著者さんの履歴を見ると、同エッセイが沢尻エリカのエピソードで始まるのもなんとなくわかる面はあるな。

　映画公開時の舞台挨拶といえば、主演女優にとっては晴れの場だ。最高の笑顔を振りまくべきところのはずだが、そんな常識など通用しなかった女優が一人。何を質問されても仏頂面で「別に……」と繰り返す。その不遜な態度から若者たちの間で「エリカ様」と呼ばれる女優、沢尻エリカである。
　彼女は一九八六年生まれの二十二歳。今年卒業して企業にやって来る新入社員と同じ年代だ。一九九〇年代から二〇〇〇年代にかけて学校教育の現場で「ゆとり教育」を受けた。いわゆる「ゆとり世代」でもある。

　私はこの沢尻エリカという女優さんをほとんど知らない。ハーフかクオーターだったかなと思ったが、別のAV女優と勘違いしているかもしれないというか、いやそれはないか。
　ところで話は少し飛ぶのだが、先日、10歳ほど年下の人と話していて、私は「あー、今年の新入社員って、あれですね、私の子どもの世代なんですよね。団塊チルドレンからコマが進んだ感じですね」と。で、答えはなかった。返答しようもないよね。
　私の青春時代っていうか、男でも26歳くらいで結婚していたというか、実際仲の良い友だちがそうだったが、それが1983年か。28歳で結婚しても1985年。翌年子どもが生まれると、エリカ様の年代になるわけか。ガーン！とか言わない。いや、全然実感ないので、困っている。ただ、「ゆとり世代」って私の子どもの世代なんだなとは思った。
　つまり、私の世代が子育てしてできたのが「ゆとり世代」なのだろう、ということだが、うーむ、まるで実感がない。話がねじれてきたが、ようするに「ゆとり世代」というのは、山内宏泰が言うように、90年代から2000年に学校教育の現場で「ゆとり教育」を受けたから、そう呼ばれるのだが、では、親の世代である私たちは、どうなんだろ？　ちょっと補助線的にいうなら、親としての自分たちの世代はこの「ゆとり世代」にどう関わってきたのか。あるいは、子どもたちの学校教育とやらにどう思っていたのか？
　どうもそのあたりが、親の世代としての私に問われてもよさそうなのだが、つまりだな、学校教育が「ゆとり」でだから非常識っていう話ではなく、ようするに親が非常識だから子どもが非常識というだけなのではないか。そして、自分を省みると、たしかにオレは非常識だよなとは思う。ただ、なんか違うというか、よくわからない。
　実際のところ、たとえば、はてなダイアリーとかはてなブックマークとかのコメントとか見ていると、これが「ゆとり世代」かと思うことはある。いや、実際は、ネットでぶいぶいしている世代は、それより10年上だったり、先日驚いたのだが、朝日新聞のけっこうなお年の社員が２ちゃんねるで匿名罵倒とかやっていたりして、どうも年代とは関係ないようにも思う。まことによくわからない。
　が、山内のエッセイで気になったのは、そうは言っても、たしかに、当たっているところもありそうな感じ、というあたりだ。

　では、「ゆとり世代」の若者はどのような特徴を持っているのだろうか。「ひと言でいうと、教養と気概を教育されなかった子供たちなのです」
　そう語るのは、安倍内閣時の「教育再生会議」の元委員長であり、「百ます計算」で知られる立命館小学校副校長の陰山英男氏だ。

　はあ。

「彼らは個性尊重の名の下で『やりたいことをやりなさい』と育てられてきました。人は苦境や困難を乗り越えることで成長し、自信を得ますが、ゆとり教育というのは彼らが越すべきハードルを取り除いてしまおうという発想でした。ですから、彼らは何かを克服しようという気概がなく、成長の機会も逃してきた。

　そうかなあ。違うようには思うが。やりたいことがやれないという挫折が放置されてきたということではないかと思うが、まあ、いいや。気になったのはこの先だ。

　陰山氏は「ゆとり教育」を受けた世代の全体的な特徴として、次の三つの傾向が見られるという。
①問題を社会のせいにしがちなこと。周囲の人間や社会に対する不平不満、批判が多い。
②「物事はうまくいって当たり前」と考えていること。少しでもうまくいかないとマイナスだと捉え、自信を失ってしまう。
③このダメダメな状況を一気に解決する夢のような方法がある、と信じていること。

　先にはてなダイアリーとかはてなブックマークとかのコメントに言及したが、あれ見ていると、ゆとり世代に限定されないけど、①と③は強くその傾向があるような気がする。つまり、問題は社会にある、そして、それを一気に解決する方法がある、というあたりだ。
　これが「正義」に集約されるか、技術に集約されるか、あるいは学歴などに集約されるか、いずれにせよ、自分が依拠する集約点を持つような気がする。つまり、まるでストリートビューに人間のアイコンを置くように、あるポジションに自分を置くことで社会が批判でき、解決が主張できるというふうな類型がありそうに思える。あるいは、ウィキペディア的な知識に正解があって、それ以外は間違いといった。
　で、これは「ゆとり教育」とは何か違うと思うのだが、よくわからない。
　もう一つ気になるのは、②で、これはそうなんだろうか。違うようにも思うのだが、が、というのは、事態をプラスかマイナスかのどっちかに分けるというのはありそうだ。
　これはなんなのだろう？　
　こうした世代の世界観にはヒールの魅力みたいなものはなさそうだし、語感という感じはないんじゃないかな。自分が語っている言葉には歴史が背負わせた語感というのがある、とは思ってなくて、言語とはコードくらいにしか思っていないのではないか。あるいは、言葉がその表出と意味の二面だけであって、言葉が担わされた歴史の姿みたいのはなさそうに思える。
　なにかがよくわからない。
　別段私は「ゆとり世代」批判をしたいわけでもないし、そもそも「ゆとり世代」という規定は違うように思う。
　なんなんだろとは思うが、いずれにせよ、現実世界には、ダメダメな状況を一気に解決する夢のような方法は存在しない。なので、社会不満は膨らみ続けるだろうし、自身をそうした不合理な社会の構成要因としては見ないではないかなとは思う。